阴阳论1

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靜坐孤修氣轉枯，女子無夫為怨女，男子無妻是曠夫，我今明明對你講，一陰一陽不可無，陰陽配合是正理，黃婆勸飲手提壺，西家女，東家郎，彼此和好兩相當，只因黃婆婆為媒證，配合夫婦入洞房，二八相當歸交感，結成胎孕在身傍，十月工夫溫養足，產個嬰兒比人強，你今依我這樣做，立到天宮朝玉皇。
這陰陽是陽火陰符之陰陽也，非謂男婚女嫁、治世之陰陽也。
真意属土，土色黄，故喻之为婆。西家女金也，金旺于西，故曰西家。东家郎木也，木旺于东，故曰东家。两相当二八一斤之数也。金非木之子不克，木非金之子不生，于阴阳造化，五行生克之理也。修道者必以意会通，如媒之说合两家，使金木相逢，两无间隔，如夫妻之好，洞房者丹庭也，使金木归于丹庭。金者魄也，木者魂也，聚此魂魄于一处，恋恋不舍，依依相偎，魂不离魄，魄不离魂，似夫妻一般，两下相当，汞也是八两，铅也是八两。交感是结丹之处，是言魂魄相依，精气若有所感，凝结其中，如怀胎也。十月者，十是数足。温养者，火候也。此言精气凝结，以火候炼成丹，足乃圆满之谓，工程圆满，婴儿降生。婴儿是真气所化之神也！此神从泥丸宫出来，上朝金阙而为真人，岂不是神仙么？』
莫听穿林打叶声，  何妨吟啸且徐行。  竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？  一蓑烟雨任平生。  料峭春风吹酒醒，  微冷，山头斜照却相迎。  回首向来萧瑟处，归去，  也无风雨也无晴。——苏轼的《定风波 》